Vaiti vaaleissa, äänessä kadunkulmassa? Miten ymmärtää pakolaistaustaisten nuorten miesten poliittisuutta paremmin

Hakemuksen tiivistelmä

Maahanmuuttotaustaisten ihmisten osallistumista yhteiskuntaan sen poliittiseksi ymmärretyllä alueella pidetään Suomessa usein alhaisena. Heidän osallistumistaan tavataan tarkastella suomalaisten instituutioiden näkökulmasta, kuten äänestysaktiivisuutta kuvaavina lukuina, jolloin se vaikuttaa huolestuttavan vähäiseltä. Toisaalta rodullistettuihin vähemmistöihin kuuluvien ”maahanmuuttajanuorten”, erityisesti pakolaistaustaisten nuorten miesten, pelkkää läsnäoloa julkisessa tilassa pidetään usein riskitekijänä. Viimeisen vuoden aikana julkinen keskustelu aiheesta on kärjistynyt, kun käsitys maahanmuuttotaustaisten nuorten ”katujengien” olemassaolosta on vakiintunut medioissa. Tietokirja haastaa pakolaistaustaisia nuoria miehiä koskevan kapean ajattelumallin tarkastelemalla nuorten poliittista aktiivisuutta heidän jokapäiväisen elämänsä vinkkelistä. Näin kirja avaa uuden näköalan heidän monipuoliseen toimintaansa. Se kysyy, miten he pyrkivät vaikuttamaan elämäänsä Suomessa ja mitkä asiat nousevat esiin poliittisina heidän arkielämässään. Samalla kirja nyrjäyttää yhteiskunnallista osallistumista koskevan keskustelun nostamalla keskiöön nuorten näkökulman ja kysymykseksi suomalaisen yhteiskunnan osallistuminen heidän elämänsä kannalta kriittisiin pulmiin. Kirja tuo keskusteluun mukaan nuorten miesten äänet, jotka pakottavat kyseenalaistamaan käsityksiä oikeanlaisesta poliittisesta toimijuudesta ja katsomaan sitä koskevaa keskustelua rodullistettuun vähemmistöön kuuluvan silmin. Kirja perustuu kirjoittajan keväällä 2022 julkaisemaan antropologian alan väitöstutkimukseen ja sitä varten tekemään yli kaksivuotiseen etnografiseen kenttätyöhön pakolaistaustaisten nuorten miesten parissa. Yhdessä nuorten kanssa tuotetun, Suomessa ainutlaatuisen tutkimustiedon pohjalta kirjoitan yleistajuisen suomenkielisen tietokirjan. Arkeen ankkuroitu, sujuvasti tarinallistettava etnografinen aineisto taipuu hyvin mukaansatempaavaan muotoon, joka ei edellytä lukijalta akateemista tietopohjaa.

Kirjoitin apurahalla väitöskirjaani pohjautuvan yleistajuisen tietokirjan "Kenen koti, kenen katu? Pakolaistaustaiset nuoret miehet ja haastava arki". Se julkaistaan syksyllä 2026 painettuna, sähköisenä ja äänikirjana Gaudeamuksen kustantamana. Kirja nostaa valokeilaan pakolaistaustaisten nuorukaisten arjen Suomessa ja heidän omat näkökulmansa. Se avaa heidän käymiään kamppailuja, tavoittelemiaan haaveita, kokemiaan vaikeuksia ja saavutuksia, joihin he ovat yltäneet. Näin se haastaa julkisessa puheessa toistuvan mustavalkoisen käsityksen näistä nuorista toisaalta riskeinä suomalaiselle yhteiskunnalle ja itselleen, toisaalta yhteiskunnallisesti passiivisina. Teos osoittaa, että nuoret raivaavat aktiivisesti arjessaan tilaa itselleen ja tavoitteilleen sekä viljelevät välittäviä ja keskinäistä kunnioitusta rakentavia yhteiselon käytänteitä. Nuorten toiminta on yhteiskunnallisesti ja poliittisesti merkityksellistä, ja suomalainen yhteiskunta voisikin oppia siitä paljon.

Väitöskirjan muuntaminen suuren yleisön tietokirjaksi oli haastava prosessi. Erityisen vaikeaa oli irrottautua akateemisesta kirjoittamisen tavasta ja löytää tähän teokseen sopiva oma kirjoittajanääni. Onnistumisessa ratkaisevaa oli riittävän pitkä apurahakausi ja tarkkanäköinen palaute usealta taholta. Näitä olivat Kriittisen korkeakoulun Tietokirjoittajakoulun ohjaajat ja vertaiskirjoittajat, tutkijakollegat, kirjassa esiintyvät nuoret, eri kustantamoiden ammattilaiset ja laajaa yleisöä edustavat testilukijat.

Toinen merkittävä haaste kirjoittamisessa oli teoksen aihe. Suomalainen maahanmuuttoa koskeva keskustelu on ajautunut hankalaan pisteeseen. Siihen liittyen esiintyy paljon kohinaa ja politikointia, jota en halua lietsoa. Sen sijaan halusin siirtää huomion kohinasta nuorten tosiasialliseen arkeen Suomessa ja sen merkitykseen koko yhteiskunnan kannalta. Onkin kiinnostavaa nähdä, onnistuuko teos rakentamaan tilaa toisenlaiselle keskustelulle aihepiiristä.